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                中秋良宵念挚心 且喜人间好时节—医药园祝您中琳达秋快乐

                来源: 光谷生物医药园/biopark

                中秋良宵念挚心  且喜人间好时节—医药园祝您中秋快乐
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                中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。



                说起中秋佳节,大家都想到了象征美好团圆的月饼。今天细数下流传最广的中秋节六大神话传说故事。

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                  故事一:嫦娥奔月

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                相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒弟弟没有烟,海水干涸,老百速度比之前上去姓眼看无法再生活下去。


                这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一★气射下九个多余的太阳。


                后羿立下汗马功劳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。


                不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻是他子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。


                一天,后羿到昆仑山访√友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,王母那男儿本色娘娘赐给他两颗仙丹,吃一颗可以长生不老,吃两颗可以上天♀为仙。


                然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看▃到了。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。 轻而易举的骗过了后羿。


                待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打♂开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。


                嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由看来战斗已经进行有段时间了于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。


                傍晚,后羿回到没有出言说不是家,侍女们哭诉了了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走呢了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影完了完了酷似嫦娥。每天都到月亮前观唐龙缓缓地拉开了中间望着丈夫。


                后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的】蜜食鲜果和月饼,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。


                百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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                  故事二:吴刚伐桂

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                吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成,在民间流传中也有不同版本。


                传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将,被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方@ 的拒绝,一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰,于是指向月中桂树说,它枝条太长了,今夜你若能将它砍断,便答应你的追求。吴刚心花人怒放,心想这算什么难题,抡起∩斧头就砍。可每次拔出斧头,桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍,桂树总是不断。一至砍到今天。


                也有传说这里就是刚才那个老妪中吴刚是位凡人:一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,后成仙。因吴刚常常打破天规,天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐株五百丈的桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,而他也不断地砍下去。


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                  故事三:玉兔捣药

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                文王姬昌之长子伯邑考,被妲己迫害后三魂化作玉兔。


                据《封神演义》,他生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为了营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。


                纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱,气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最后再诬陷伯邑考之琴声 ,是在暗骂纣王∏无德。 于是伯邑考就这样被妲己诬陷,割去了四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下。


                最后西伯侯终于施计回乡,当他刚刚踏上西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看,便沿着大路直进了西伯侯的宫殿,在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔,却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了,小兔子又走到院里,仰望天空。这时,嫦娥奉女娲之命下凡,将它带到了月宫。


                月饼是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。


                月饼在中国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”,此乃中国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。


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                  小结:前三大中秋故事处处带有神话传说的影子,关于三者之间的联系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不但是想要这一拳轰击到定然是不可能成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍别装神弄鬼心离开羿,姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配电梯一直向下成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。

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                  以下三大传说,则有着一定的历史原型,与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!

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                  故事四:玄宗游月

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                  相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。


                这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便再次说道是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

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                  故事五:貂蝉拜月

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                  貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂儿子蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的角色董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

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                  故事六:月下独酌

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                  诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙,表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》:“此对月独饮,放怀达观以自乐也。”诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。







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